在教育强国建设深入推进、人工智能加速重塑教育生态的时代背景下，国际理解教育正在被赋予新的内涵，日益走向以责任意识、跨文化理解、价值判断与真实行动为核心的全球胜任力培养。如何立足中国文化立场理解全球胜任力？如何在国际教育框架中建构具有主体性的中国教育叙事？如何从中华文明“修齐治平”的传统中发展面向未来的天下胜任力模式？AI时代，全球胜任力培养的目标、路径与评价又应如何更新？
“从国际理解到全球胜任力教育：文明互鉴、中国智慧与学校实践”主题学术论坛在华东师大普陀校区举行
5月16日，由bet36体育在线教育学部国际与比较教育研究所与中华国际文凭学校协会（CISA）联合主办的“从国际理解到全球胜任力教育：文明互鉴、中国智慧与学校实践”主题学术论坛在华东师大普陀校区举行。来自全国多地高校、教科研机构、公立学校、IB学校、国际化学校、教育集团及相关教育机构的130余位代表参会，围绕国际理解教育的时代转型、全球胜任力教育的中国表达、人工智能时代的全球数字公民素养以及学校课程实践路径展开深入研讨。
学术论坛现场
论坛特设开幕致辞、六场主旨报告、一场圆桌论坛、三组平行论坛以及闭门研讨等环节，形成“理论建构、国际比较、学校实践、课程对话”的完整议程结构。
中华国际文凭学校协会会长、上海协和教育集团督学校长沈建军，bet36体育在线国际与比较教育研究所所长彭正梅代表主办方致欢迎辞。bet36体育在线国际与比较教育研究所副所长陈红燕主持开场
浙江大学求是特聘教授徐小洲致开幕辞。他指出，本次论坛具有鲜明的历史方位感、时代需求感和教育使命感。面对人工智能推动的产业与学习方式深刻变革，面对人类命运共同体建设和大国关系重构带来的复杂挑战，教育必须培养一批既能理解世界、又能胜任全球交流与合作的人。全球胜任力不仅关涉基础教育课程改革，也关涉终身学习与国家现代化建设；它既需要理论研究的系统推进，也必须在学校真实实践中生成、检验和发展。
上午场主旨报告围绕全球胜任力教育的文明基础、理论重构、国际经验与战略路径依次展开。
浙江大学求是特聘教授陈时见以“生态文明教育的时代内涵与发展路径”为题作主旨报告。他从生态文明建设、生态文明社会与全球可持续发展三个维度阐释生态文明教育的时代内涵，指出生态文明教育的发展经历了从环境教育到可持续发展教育、再到生态文明教育的演进，其价值立场也从工业文明中的“征服自然”转向“人与自然和谐共生”。他强调，生态文明教育不只是生态知识普及和环保技能培养，更是面向新文明公民的价值反思与体系重塑。陈时见教授的报告为本次论坛奠定了从全球胜任力走向生态责任、文明转型和共同未来的价值基调。
北京师范大学教育学部副部长滕珺以“新天下精神——全球胜任力在中国的理论重构”为题作主旨报告。她梳理了全球胜任力理论的缘起与不同国家实践样态，指出当前主流全球胜任力理论仍存在将人视作经济增长工具、以中心—依附关系框架看待世界、加剧自我与他者二元对立、未能真正打通知与行转化路径等问题。她认为，中国教育应基于自身世界方位、文化基因和全球责任，对全球胜任力进行理论重构，以“新天下精神”突破工具化、中心化和割裂化倾向，在和合共生、开放包容与主体行动之间建立新的教育逻辑。她的报告与论坛主题中的“中国智慧”形成直接呼应，为全球胜任力教育提供了重要的本土理论支点。
哥伦比亚大学中国教育研究中心执行主任程贺南以“文明的相互滋益：美国哥伦比亚大学全球胜任力培养及其启示”为题作主旨报告。她从哥伦比亚大学教育学院与中国近现代教育的历史关联讲起，回顾杜威、孟禄、克伯屈等人与陶行知、胡适、张伯苓、陈鹤琴等中国教育先驱之间的思想互动，呈现中美教育交流中“文明互鉴”的深厚传统。她重点介绍了哥伦比亚大学核心课程如何通过文学、哲学、历史、艺术、音乐和科学等经典学习，培养学生的广阔视野、批判思维、写作表达和跨文化理解能力，并进一步讨论了人工智能时代培养具有国际视野和全球胜任力人才的战略意义。程贺南博士的报告以哥大经验说明，全球胜任力并非单一技能训练，而是基于经典阅读、公共表达与文明对话的长期育人过程。
北京师范大学京师特聘教授薛二勇以“人类命运共同体教育的战略部署与推进路径”为题作主旨报告。他从教育强国建设的国际影响力、参与全球教育治理的内生力、教育对外开放的拉动力以及百年未有之大变局的推进力四个方面，阐明开展人类命运共同体教育的必要性。薛二勇教授提出，人类命运共同体教育应包括天下认识、情感理解、意识树立和行动能力四方面内涵，并通过专题性教育、融入性教育、体验性教育和虚拟性教育等路径推进，同时以学生与教师成长、资源配置效益、政策工具有效性和交流交融支撑性等维度开展循证改进。他的报告从国家战略和政策实践层面，将全球胜任力教育与人类命运共同体教育紧密连接起来。
“全球胜任力的中国表达：理论建构、学校实践与跨体系对话”圆桌论坛围绕“国际理解”与“全球胜任力”的概念关系、国际课程的本土化转化、公立学校与IB体系的对话、AI时代学校实践的新挑战等议题展开交流。嘉宾们经讨论形成共识：国际理解与全球胜任力在价值指向上相通，但全球胜任力更强调问题解决、公共行动和主体贡献；国际课程进入中国学校，不应停留于被动适应，而应主动扎根中国文化、国家课程和学生真实生活；全球胜任力教育最终要从“认识世界”走向“改变世界”，从跨文化理解走向面向共同问题的责任行动。
圆桌论坛现场
下午场论坛由bet36体育在线国际与比较教育研究所教授邓莉主持，继续围绕全球胜任力教育的课程化、学校化和时代化展开。
沈建军以“全球胜任力培养的IB模式”为题作主旨报告。他从OECD全球胜任力框架出发，梳理了IB教育的五大支柱：学习者培养目标、学习方法、超越学科界限、全球生活与学习、探究式学习，并结合多所学校使命宣言和协和教育案例，说明IB教育如何在中国学校语境中培养兼具中国根基、国际视野、能动性、创造力与跨文化协作能力的年轻人。他的报告为全球胜任力从理念走向学校课程和真实问题解决提供了实践范式。
彭正梅以“全球胜任力培养的四种模式：天下课程的视角”为题作主旨报告。他从“天下传统”的现实与未来召唤出发，指出当代教育需要回应人类命运共同体、全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议和全球治理倡议所提出的新要求。彭正梅以《孟子》《论自由》《共产党宣言》《庄子》为思想资源，提出全球胜任力培养的四种模式：以孟子修身思想为基础的伦理感应力，以穆勒自由主义传统为基础的自由独立性，以马克思世界历史视野为基础的历史批判力，以庄子齐物精神为基础的本体开放度。在此基础上，他提出天下教育学应突破以民族国家为单元的普通教育学局限，培养兼具全球视野、人类命运意识与深厚本土情怀的“天下人”。
六场主旨报告层层递进、彼此呼应。陈时见教授从生态文明教育出发，将全球胜任力置于人与自然和谐共生的文明转型之中；滕珺教授从理论批判与中国重构出发，提出以新天下精神超越主流全球胜任力框架的局限；程贺南博士通过哥伦比亚大学核心课程展示文明互鉴与通识教育对于全球视野培养的意义；薛二勇教授从国家战略与政策路径层面阐释人类命运共同体教育的推进机制；沈建军校长从IB模式与学校案例出发说明全球胜任力如何落入课程、课堂和学生行动；彭正梅教授则以天下课程为总体框架，将中华文明传统、世界经典资源与未来教育使命贯通起来。本次论坛不仅呈现了关于全球胜任力的多元解释，更形成了从文明价值、理论框架、国际经验、战略部署到学校实践的完整思想链条。
三组平行论坛分别围绕IB课程与全球胜任力、公立学校国际理解教育与校本实践、AI时代全球胜任力与数字伦理展开，集中呈现了来自不同学段、不同地区和不同教育体系的学校探索。
三组平行论坛现场
作为本次论坛的主办方，bet36体育在线国际与比较教育研究所长期深耕比较教育、国际理解教育、全球教育治理与学校课程改革研究，在全球胜任力教育的中国化、本土化和实践化探索中持续发挥学术引领作用。近年来，研究所围绕“全球胜任力”不断推进理论建构、政策阐释、课程研发与学校合作，强调全球胜任力并非单纯服务于经济竞争的能力清单，也不等同于英语能力、国际知识或跨文化礼仪，而是一种贯穿认知、情感、判断、表达与行动的引领性素养。其核心不只是“如何赢得竞争”，更是“如何理解差异”“如何承担责任”“如何面向共同问题采取行动”。
本次论坛既是bet36体育在线国际与比较教育研究所推动国际理解教育研究深化发展的重要学术行动，也是CISA与高校学术机构携手推进IB教育、本土学校实践与中国教育智慧对话的重要平台。论坛进一步促进了高校研究、学校实践、国际课程体系与中国教育政策之间的深度交流，为全球胜任力教育从概念走向课程、从理念走向课堂、从学校经验走向中国表达提供了新的思想资源和实践样本。
与会人员合影留念
通讯｜符哲琦 来源｜国际与比较教育研究所 编辑｜张新烨 编审｜佘梦欣
