来源:社会科学报 1441期第4版
标题:历史是“现在”与“过去”的对话
记者:小白
本报讯(记者小白) 11月30日,由中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部和上海师范大学人文学院、中国近代社会研究中心主办的第六届历史学前沿论坛在上海举行。与会学者围绕“天人之际:史学视阈下的自然与社会”的主题展开了讨论。
北京大学钱乘旦教授指出,历史作为“现在”和“过去”对话的结果,并非是纯客观的存在,体现着无可置疑的纯“真”。历史产生与主观和客观彼此的互动,是主客观共同活动的结果。由于每一个世代都对历史有观察和理解,所以历史就不仅是对“过去”的层层积累,它也是对各世代人们思考“过去”、书写“过去”的层层积累。历史的最深奥之处在于,它是“过去”和“现在”永久的互动,因为这种互动,历史才有永恒的生命力。历史学是历史的撰写者,正因为如此,历史学也是永存的,它是人类文明历程的忠诚守护人。
链接地址:http://www.shekebao.com.cn/shekebao/2012skb/gnxx/userobject1ai5062.html
标题:历史是“现在”与“过去”的对话
记者:小白
本报讯(记者小白) 11月30日,由中国社会科学杂志社《历史研究》编辑部和上海师范大学人文学院、中国近代社会研究中心主办的第六届历史学前沿论坛在上海举行。与会学者围绕“天人之际:史学视阈下的自然与社会”的主题展开了讨论。
北京大学钱乘旦教授指出,历史作为“现在”和“过去”对话的结果,并非是纯客观的存在,体现着无可置疑的纯“真”。历史产生与主观和客观彼此的互动,是主客观共同活动的结果。由于每一个世代都对历史有观察和理解,所以历史就不仅是对“过去”的层层积累,它也是对各世代人们思考“过去”、书写“过去”的层层积累。历史的最深奥之处在于,它是“过去”和“现在”永久的互动,因为这种互动,历史才有永恒的生命力。历史学是历史的撰写者,正因为如此,历史学也是永存的,它是人类文明历程的忠诚守护人。
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